Determinar los rasgos comunes y diferenciales de los representantes más significativos del pensamiento latinoamericano en relación con su posición respecto a la condición humana y a partir de su producción desde la filosofía, la literatura, la pedagogía, la historia, la economía, la antropología, la psicología, la sociología o el pensamiento político, jurídico, religioso, etc., del siglo XX, según que hayan aportado ideas de valor a la cuestión de la reflexión antropológica en el plano filosófico.

Determinar en cada uno de los autores objeto de investigación sus posiciones respecto a las siguientes cuestiones o temas de reflexión antropológica.

1. La esencia o la naturaleza humana (actitudes filantrópicas o misantrópicas, humanismo y solidaridad, determinismo, libertad y enajenación, etc.).

2. Posturas gnoseológicas (escepticismo, agnosticismo, optimismo epistemológico, etc.).

3. Realización, posibilidades y límites del hombre ante la naturaleza, Dios y la religión, el Estado, la escuela, la sociedad civil, la familia, el género, las razas, las generaciones, la solidaridad, la integración latinoamericana, los derechos humanos, etc.

4. Significado de los valores en su pensamiento (objetivismo, subjetivismo, relativismo axiológico, etc.).

5. Principales propuestas ideológicas, políticas, jurídicas, actitud ante el progreso social (críticas al capitalismo y al socialismo, opiniones sobre la guerra y la paz, etc.).

6. Ideas sobre el desarrollo de la ciencia, la técnica y la modernización.

7. Concepciones sobre el papel de la educación, del arte y la literatura y sobre los métodos más adecuados para el perfeccionamiento humano.

8. Opiniones sobre la cultura latinoamericana en general, sus nexos con la cultura universal y en especial el lugar que ocupa dentro de ellas la filosofía.