Otros autores
- Apel, Karl Otto. Transformación de la Filosofía, T. I: Taurus. Madrid, 1985.
- Biagini, Hugo. Filosofía americana e identidad. El conflictivo caso argentino.
Buenos Aires: Eudeba, 1989.
- _____. Historia ideológica y poder social/2: Centro Editor. Buenos Aires, 1992.
- Bottomore, Tom Y Otro: Diccionario del Pensamiento Marxista. Madrid: Tecnos,
1984.
- Castro Gómez, Santiago. Crítica de la razón americana. Barcelona: Puvill
Libros, 1996.
- Casullo, Nicolás (comp.) El debate modernidad-postmodernidad, Buenos
Aires: Editorial El cielo por asalto, 1993.
- Cerutti Guldberg, Horacio. Filosofía de la liberación latinoamericana. México:
FCE, 1983.
- De Anquín, Nimio. Ente y ser. Madrid: Gredos, 1973.
- Dilthey, Wilhelm. Einleitung in die Geisteswissenschaften, 1883.
- Dussel, Enrique. Para una Etica de la liberación latinoamericana. Buenos Aires,
1973.
- Ferrater Mora, José. Diccionario de Filosofía. Madrid: Alianza, 1990.
- Foucault, Michel. La arqueología del saber, México: Siglo XXI, 1991.
- _____. Las palabras y las cosas, Madrid: SIGLO XXI, 1993.
- Fraling, Bernhard, Dorando Michelini y otros Lateinamerika im Dialog. Rottenburg:
Stipendienwerk L. Amerika-Deutschland, 1989.
- Fundación BIBLIOTECA AYACUCHO. . Cronología. Latinoamérica y el Mundo 900 a. C.
-1985 d. C. Caracas: Documentos de la Biblioteca Ayacucho, 1986
- Gerbi, Antonello La disputa del Nuevo Mundo. México: FCE, 1960.
- Gómez Martínez, José Luis. Teoría del ensayo. Universidad de Salamanca: 1991.
- Groethuysen, B. Die Entstehung der bürgerlichen Welt und Lebensanschauung in
Frankreich (1927- 1930) (trad. esp. La formación de la conciencia burguesa
en Francia en el siglo XVIII. México: 1943.)
- Habermas, J. Teoría de la acción comunicativa, T. I y II Madrid: Taurus, 1987.
- _____. El discurso filosófico de la Modernidad. Madrid: Taurus, 1989. Hegel,
Georg W. F. Werke in zwanzig Bänden. (Redaktion Eva Moldenhauer und Karl Markus
Michel). Frankfurt: Suhrkamp, 1971-1978.
- _____. Lecciones de Filosofía de la historia universal. Madrid: Revista de
Occidente, 1940.
- _____. Introducción a la historia de la Filosofía. Buenos Aires: Aguilar, 1965.
- _____. Fenomenología del Espíritu. México- Buenos Aires: FCE, 1966.
- _____. Lecciones sobre la historia de la Filosofía. Madrid, 1970.
- _____. Principios de la filosofía del Derecho. Barcelona: Edhasa, 1988.
- Horkheimer, M. y Adorno, Th. Dialéctica del Iluminismo. Buenos Aires, 1987.
- Jacob, André(Dir.). Encyclopedie Philosophique Universelle. Publié sous la
direction d'André Jacob. Tomo III La pensée Contemporaine 1939-1990
París: P. U. F, 1992.
- . Jakobson, Roman. Ensayos de lingüística general, Barcelona: Planeta-Agostini,
1985.
- Kant, Immanuel. Werke in zwölf Bänden. Band V, Wiesbaden: Suhrkamp, 1958.
- _____. Werke in zwölf Bänden. Frankfurt: Suhrkamp, 1960-1969.
- _____. Crítica de la Razón Pura. Trad. José del Perojo. Buenos Aires: Losada,
1961.
- _____. Kritik der reinen Vernunft. Werke: III, IV. Frankfurt: Suhrkamp, 1968.
- Lacoste, Pablo. (comp.) Guaymallén, historia y perspectivas. Mendoza: UNO, 1966.
- Lyotard, François La condición postmoderna, Buenos Aires: R. E. I, 1991.
- _____. La postmodernidad explicada a los niños, Barcelona: Gedisa, 1994.
- Maliandi, Ricardo. Dejar la Posmodernidad, Buenos Aires: Almagesto, 1993.
- Michelini, Dorando y José San Martín. Etica, discurso, conflictividad. Homenaje a
Ricardo Maliandi. Río Cuarto: ICALA-UNRC, 1995.
- Miró Quesada, Francisco. Proyecto y realización del filosofar latinoamericano. México:
FCE, 1974.
- _____. Despertar y proyecto del filosofar latinoamericano. México: FCE, 1981.
- Nietzsche, Federico. En torno a la voluntad de poder Barcelona: Ediciones
Península, 1973.
- Paladines, C. Argentina-Ecuador. Una historia del "nosotros" y de lo
"nuestro". Quito, 1989.
- Pérez Zavala, Carlos. Juan Bautista Alberdi, Río Cuarto: Ediciones del Icala
1991.
- Ritter, Joachim u. Gründer Karlfried (herausg.), Kritisches Wörterbuch der
Philosophie. Basel: Schawabe & Co. A G Verlag 1989.
- Rodríguez Lapuente, Manuel y Horacio Cerutti Guldberg (comp.) Arturo Andrés Roig,
filósofo e historiador de las ideas. : Universidad de Guadalajara, 1989.
- Salazar Bondy, Augusto. ¿ Existe una filosofía de nuestra América?. México:
Siglo XXI, 1975.
- Schnädelbach, H. Philosophie in Deutschland, 1831-1933. Frankfurt:
Suhrkamp, 1983.
- Schutte, Ofelia. Cultural Identity and Social Liberation in Latin American Thougth. State
University of New York, 1993.
- Schulz, Walter. Die Philosophie in der veränderten Welt. Pfüllingen: Günter
Neske, 1984.
- Silva, L. Teoría y práctica de la ideología. México, 1971.
- Vattimo, Gianni. En torno a la posmodernidad, Barcelona: Gedisa 1990.
- _____. El fin de la modernidad, Barcelona: Gedisa 1994.
- Villegas, Abelardo. Balance y perspectivas de los estudios latinoamericanos. México,
1985.
- Zea, Leopoldo Dos etapas del pensamiento en Hispanoamérica: del romanticismo al
positivismo. México: FCE, 1949.
- _____. Dialéctica de la conciencia americana. México: Alianza Edit, 1976.
- _____. Filosofía y cultura latinoamericana. Caracas, 1976b.
- _____. Discurso sobre la marginación y la barbarie. Barcelona: Anthropos, 1988.
- _____. Zea, L. (comp.) Latinoamérica en sus ideas. México Y Paris: Siglo XXI y
UNESCO, 1986b.
B) Artículos en revistas o en libros
- Roig, Arturo Andrés. "Acerca del comienzo de la filosofía" Revista de la
Universidad Autónoma de México. Volumen XXV. Nº 8. (1971): 11-15.
- _____. "Necesidad de un filosofar latinoamericano" II Congreso Nacional de
Filosofía. Córdoba 6-12 de junio de 1971. Ed. Sudamericana. Buenos Aires (1973) Tomo 2.
- _____. "Sobre el tratamiento de filosofías e ideologías dentro de una historia
del pensamiento latinoamericano". Centro de divulgación Colegio Mayor de Santa Fe,
3, serie 5 (1973b): 1-22.
- _____. "El problema de la 'alteridad' en la ontología de Nimio de Anquín".
Nuevo mundo. T. 3, Nº1. San Antonio de Padua. R. A. (1973c): 202-220.
- _____. "Bases metodológicas para una lectura del 'discurso político' y del
'discurso filosófico' ". Mecanografiado. Mendoza. (1973d)
- _____. "Educación para la integración y utopía en el pensamiento de Simón
Rodríguez" ARAISA. Anuario del Centro de Estudios Latinoamericanos
"Rómulo Gallegos". Caracas. Venezuela (1976)
- _____. "De la historia de las ideas a la filosofía de la liberación"
Latinoamérica, Anuario de estudios Latinoamericanos. No. 10 México. (1977): 45-72.
- _____. "La filosofía de la historia desde el punto de vista del discurso
filosófico-político" en Problemas actuales de la Filosofía en el ámbito
latinoamericano. III Encuentro Ecuatoriano de Filosofía. Quito (1979): 123-124.
- _____. "Propuestas metodológicas para la lectura de un texto" Rev. Idis,
Nº 11, Cuenca (1982c): 131-138.
- "La historia de las ideas cinco lustros después", reed. facsimilar Rev. de
historia de las ideas. Nºs 1 y 2. Quito (1984): 1959-1960.
- _____. "Acotaciones para una simbólica latinoamericana". Prometeo,
Año 1, Nº 2. Guadalajara (1985): 203-212.
- _____. "Roig regresa". Prometeo. Revista Latinoamericana de Filosofía.
Nº 3. Guadalajara (1985b): 123-129.
- _____. "Algunas consideraciones sobre 'Teoría' y 'Praxis' " Estudios en
homenaje a Luis Farré. Fepal. Buenos Aires: (1985c)
- _____. "Cuatro tomas de posición a esta altura de los tiempos".
Mecanografiado. Mendoza: (1985d.)
- _____. "La radical historicidad de todo discurso" en Chasqui, Revista
latinoamericana de comunicación. . Nº15. CIESPAL. Quito: (1985e.)
- _____. "La 'inversión de la filosofía de la historia' en el pensamiento
latinoamericano" en Revista de Filosofía y de Teoría política, actas del V
Congreso Nacional de Filosofía, U. Nac. de la Plata, Nov. 1986, Nos 26-27. La Plata
(1986): 170-174.
- _____. "Interrogaciones sobre el pensamiento filosófico", en L. Zea (comp.)
(1986b): 46-71.
- _____. "El siglo XIX latinoamericano y las nuevas formas discursivas" en El
pensamiento latinoamericano del siglo XIX. Instituto panamericano de geografía e
historia. México: (1986c).
- _____. "The actual Function of Philosophy in Latin America" en Gracia, J. (Ed)
Latin-American Philosophy of the twenty century. Man, values end search for
philosophical identity. Prometeus Book. Buffalo (N. Y.) (1986d): 247-259.
- _____. "Civilización barbarie, algunas consideraciones preliminares para su
tratamiento en cuanto formas categoriales" Congreso Internacional Extraordinario
de Filosofía. T. III. Córdoba (1987): 1447-1448.
- _____. "El ejercicio de la sospecha en el pensamiento de Hernán Malo" en
Revista de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador, Año XI, Nº 47. Quito
(1987b): 115-132.
- _____. "Lineamientos para una orientación de un pensamiento filosófico-político
latinoamericano" Prometeo. Rev. Lat. Am. de Filosofía, Nº 10, Guadalajara
(1987c): 19-31.
- _____. "El método de pensar desde nuestra América" Serie científica 39,
Buenos Aires (1988): 12-14.
- _____. "El Facundo como anticipo de una teoría del discurso". Revista
argentina de lingüística. Vol. IV, nos 1 y 2. Mendoza (1988b): 119-126.
- _____. "Tras las huellas dispersas de una Filosofía Latinoamericana". Actas XII
Congreso Interamericano de Filosofía. 26-30-VII, Buenos Aires (1989): 154-159.
- _____. "Ciencia, tercer milenio y postmodernidad" en Serie Científica. Mendoza
(1989b): 6-8.
- _____. "La historia de las ideas y la historia de nuestra cultura". Cuadernos
americanos. Revista de la Unam. Nº 17. México (1989c): 9-18.
- _____. "Problemas pendientes en la historia de las ideas latinoamericanas. Nuestra
historia de las ideas y la filosofía latinoamericana". Actas Primer Congreso
Internacional de Filosofía latinoamericana. Mayo. Ciudad Juárez. México: (1990)
- _____. "La idea latinoamericana de América" en Alterantiva
latinoamericana. Nº 10. Mendoza (1990b): 28-34.
- _____. "La filosofía americana: crimen y castigo". Conferencia en la
Universidad de Guadalajara. Mecanografiado. Mendoza: 1990c.
- _____. "América Latina y su identidad". Psicología y Ciencias Sociales.
Vol. 4, nº 1. Santiago de Chile (1991):4-13.
- _____. "Categorías y temporalidad para un filosofar latinoamericano" Análisis.
Vol. XXVIII. Nºs 53-54, enero-dic. Bogotá: (1991c).
- _____. "El 'regreso a la naturaleza' como liberación en el mundo antiguo". Rev.
Nombres a. 2, Nº2. Universidad Nacional. Córdoba: (1992). También en Revista
Latinoamericana de Filosofía. C. I. F. , vol XVIII, Nº 1 . Buenos Aires
(1991):97-115.
- _____. "La alienación en América latina" en El humanista. Año 8, Nº
1, Mendoza: (1992b). Tb. en Roig, A. (Libros)(1994): 91-94.
- _____. "Una propuesta de estudio sobre la cuestión de la identidad entre
nosotros". Mimeografiado. Mendoza: 1992c
- _____. "Figuras y símbolos de Nuestra América" en Roig, A. (Libros) (1993):
182-189.
- _____. " Utopía e identidad en escritores latinoamericanos. Semiótica y utopía
en Simón Rodríguez". Revista interamericana de bibliografía, vol. XLIV, nº
3 Washington (1994): 393-409.
- _____. "La historia de las ideas y la filosofía latinoamericana" VII
Congreso Nacional de filosofía. U. Nac. de Río Cuarto, 22-26 de noviembre. (1993d).
También en Historia de las ideas, teoría del discurso y pensamiento latinoamericano. Universidad
de Santo Tomás. Bogotá (1993):175-194.
- _____. "Realismo y utopía" en Cuadernos de Pensamiento Latinoamericano,
VOl. 2, Nº 1. Santiago de Chile (1994b):18-24.
- _____. "La 'dignidad humana' y la 'moral de la emergencia' en América latina"
en Etica do discurso e filosofía da libertaçao. Modelos complementarios. Ed.
UNISINOS. Sao Leopoldo, Brasil, (1994c):171-186.
- _____. "La filosofía latinoamericana ante el 'descentramiento' y la
'fragmentación' del sujeto. Una respuesta a las relaciones entre filosofía, ciencia y
sociedad". I Jornadas de Filosofía del Comahue. Neuquén 28-30 de septiembre,
1994d. Tb. en Intersticios, filosofía, arte, religión. Año 2. Nº 4. Universidad
Intercontinental. México:(1996): 9-33.
- _____. "La filosofía latinoamericana, la filosofía de la historia y los
relatos" Mecanografiado. Mendoza: (1994e) También en Roig. A. (Libros 1994):
147-171.
- _____. "Utopía e identidad en escritores latinoamericanos: Semiótica y utopía en
Simón Rodríguez" Revista Interamericana de Bibliografía. Vol XLIV, nº3. Washington
(1994f): 393-409.
- _____. "La Universidad en el año 2000". Conferencia en el acto de recepción
del título de Doctor Honoris Causa, otorgado por la Universidad Nacional de Río Cuarto
el 16 de agosto. Río Cuarto: (1996b). Tb. en La Universidad hacia la democracia. Ediunc.
Mendoza (1998): 227-251.
Otros autores
- Agoglia, Rodolfo. "Filosofía y evasión". Actas II Congreso Nacional de
Filosofía. Córdoba. 6-12 de junio de 1971. (1973)
- Arpini, Adriana. "Arturo Andrés Roig, maestro y filósofo mendocino" en
Lacoste, P. (comp.) (1996): 119-152.
- Biagini, Hugo "El pensamiento universitario de Arturo Roig". Palabras
pronunciadas en el acto de entrega del título de Profesor Honorario de la Universidad
Nacional del Comahue al Dr. Roig. Jornadas Nacionales de Filosofía. Neuquén. 28
al 30 de septiembre. (1994).
- Cerutti Guldberg, Horacio. "Situación y perspectivas de la filosofía para la
liberación latinoamericana". Revista Cubana de Ciencias Sociales, La Habana,
Academia de Ciencias de Cuba, Nº 25. (1991)
- Ciriza, Alejandra. "Cuestiones metodológicas. Los fenómenos de mediación en el
discurso" en Rodríguez Lapuente, M. y H. Cerutti Guldberg (comp.) (1989): 81-105.
- Fernández, Estela. "La estructura categorial del discurso político venezolano.
Variaciones en la oposición Civilización-Barbarie: Francisco de Miranda y Simón
Rodríguez, 1790-1850". Revista Interamericana de Bibliografía. Vol. XLIV,
Nº 1. Washington (1991): 63-81.
- _____. "Homenaje académico al Dr. Arturo Andrés Roig" Primeras Jornadas
de Filosofía del Comahue. Neuquén 28-30 de septiembre. (1994).
- Fernández, Estela y Alejandra Ciriza (Eds.) "Simón Rodríguez. Una formulación
original de la dicotomía Civilización-Barbarie". Nuestra Historia. Revista
Historiográfica. nº 2. Caracas (1992).
- Gaos, José. "Significación filosófica del pensamiento latinoamericano"
Cuadernos Americanos. Nº 2. México. (1943): 63-86.
- Giorgis, Liliana. "José Martí y el proyecto latinoamericano de un humanismo
social" en Roig (comp.) (1995b): 173-188.
- Gracia, Jorge. "Roig y la función de la filosofía en América latina" en
Rodríguez Lapuente, M. y H. Cerutti Guldberg (comp.). (1989): 193-202.
- _____. Habermas, Jürgen "Modernidad, un proyecto incompleto" en Casullo,
Nicolás (1993): 131-144.
- Herrero, Alejandro y Fabián, "Arturo Andrés Roig" en Estudios Sociales.
Rev. Universitaria Semestral. Santa Fe. U. N del Litoral, año 4, Nº 7. (1994):
167-179.
- Jalif de Bertranou, Clara. "La Revolución del racionalismo. Apuntes sobre
Francisco Bilbao" en Roig (comp.) (1995): 199-210.
- Magallón Anaya, M. "Arturo Andrés Roig: la normatividad en el pensamiento
filosófico latinoamericano" en Rodríguez Lapuente, M. y H. Cerutti Guldberg (comp.)
(1989): 237-249.
- Mahr, Günter. "Philosophieren als soziale Funktion - zum Denken von Arturo Andres
Roig". Diplomarbeit zur Erlangung des Magistergrades der Philosophie.
(mecanografiado) Wien. Juni. (1995).
- Michelini, Dorando. "Racionalidad y cultura. Acerca de los límites del despliegue
científico-técnico y del repliegue cultural" en Fraling, Michelini y otros. (1989):
43-58.
- Ossandon, C. "Una historia de la filosofía en Chile: Modernidad e
institucionalidad" en Estudios Sociales, nº 77. Santiago de Chile. (1993).
- Pérez Zavala, C. "Tres momentos en el pensamiento de J. B. Alberdi" en
Rodríguez Lapuente, M. y H. Cerutti Guldberg (comp.). (1989): 269-282.
- _____. "La racionalidad occidental en la 'Introducción a la sociología de la
religión', de Max Weber" en Michelini, D. y J. San Martín. (1995): 139-155.
- Pinedo, J. , "Una trayectoria intelectual. Entrevista con Arturo Andrés Roig"
Estudios latinoamericanos. Solar. Santiago de Chile (1993):173-193.
- Pugliese, O. "El antiamericanismo en el pensamiento europeo y Alexander von
Humboldt" en De orbis Hispani linguis litteris historia moribus. Festschrift für
Dietrich Brisemeister zum 60. Geburtstag. Frankfurt, 1994).
- Sauerwald, G. "¿Es América el eco del viejo mundo y el reflejo de vida ajena? en Cultura.
Revista del Banco Central de Ecuador. Quito. Nº 14. (1982): 33-65.
- _____. "Zur Rezeption und Überwindung Hegels in Lateinamerikanischer Philosophie
der Befreiung". Hegel-Studien. Band 20. (1985): 221-245.
- _____. "Hegel y la teoría crítica de Arturo A. Roig: Teoría y Crítica del
pensamiento latinoamericano" en Rodríguez Lapuente, M. y H. Cerutti Guldberg (comp.)
(1989): 299-307.
- Scott Lasch. "Posmodernidad y deseo" en Casullo, N. (1993): 357-400.
- Schutte, Ofelia. "Orígenes y tendencias de la filosofía de la liberación en el
pensamiento latinoamericano". Prometeo. Revista Latinoamericana de Filosofía.
Nº 8. México. (1987): 19-41.
- _____. "De la conciencia para sí a la solidaridad latinoamericana: reflexiones
sobre el pensamiento teórico de Arturo Andrés Roig" en Rodríguez Lapuente, M. y H.
Cerutti Guldberg (comp.) (1989): 309-319.
- _____. "Relectura de la dialéctica del amo y el esclavo de Hegel en América
Latina: Crítica social en Freire, Zea, y Roig". Jornadas del SILAT, Buffalo, N. Y.
(1989b).
- _____. "The Master-Slave Dialectic in Latin America: The social Criticism of Zea,
Freire and Roig" in The Owl of Minerva Hegel Society of America, nº 22.
(1990): 5-18.
- Wellmer, A. "La dialéctica de modernidad y postmodernidad" en Casullo, N.
(1993): 319- 356.
Cartas y documentos en poder del autor
Cartas:
- Cartas de Roig a Carlos Pérez Zavala, Mendoza, 20/12/1994.
- Cartas de Roig a Carlos Pérez Zavala. Mendoza 1/09/96
- Carta de Roig a Yamandú Acosta (Montevideo), Mendoza, 18/12/1994.
- Carta de Roig a Gustavo Ortiz, Mendoza, 28/11/94.
- Carta de Gunther Mahr a Roig, Viena, 24/07/94.
Documentos:
- Informe de Roig al Conicet, junio de 1993.
- Conferencia de G. Ortiz 1994 "La Filosofía en Argentina. Una interpretación de
los problemas actuales". Berlín.
|
