Bibliografía de Fernando Rodríguez Genovés

bibliografía de
fernando rodríguez genovés

Vicente Miró

A) LIBROS:

· Razones para la ética. Ensayos de ética autónoma y de humanismo racional, Edicions Alfons el Magnànim-IVEI, Colección novatores, nº 2, Valencia, 1996, págs. 267.
[El presente volumen recoge una selección de ensayos elaborados durante los primeros años de la década de los noventa. En sus orígenes han actuado, a modo de estímulo, recuerdos amables, picotazos de asombro y muchas perplejidades abiertas, referido todo ello a asuntos de la ética y, en general, a la problemática de lo que significa ser humano. Aquí se ofrecen al lector reunidos en pensamientos y en razones para la ética: para una ética racional, autónoma y humanística.]

· Saber del ámbito. Sobre dominios y esferas en el orbe de la filosofía, Síntesis, Colección la voz escrita, nº 1, Madrid, 2001, págs. 223.
[Este ensayo invita a una pesquisa acerca de la adecuación entre personas y lugares, ideas y entornos. La particular configuración y naturaleza de los espacios en los que se ubica la producción intelectual y la influencia que ejerce en sus moradores componen un singular marco físico y un escenario espiritual que denominamos ámbito. Se trata, entonces, de saber del ámbito y sus dependencias, para reparar asimismo en el ámbito de saber que acoge las cogitaciones de los filósofos y condiciona el tipo de conocimiento resultante. En unos casos, se descubre una luminosa esfera y, en otros, un rígido dominio, pero siempre sus trazas quedan marcadas por un distintivo signo de procedencia, el nido que las incubó.]

· La escritura elegante. Narrar y pensar a cuento de la filosofía, Edicions Alfons el Magnànim, Colección Pensamiento y Sociedad, Valencia, 2004, págs. 274.
[Gran parte de la tradición cultural hispánica contemporánea ha quedado sujeta a una especie de Leyenda, de largo pasado y terco presente, que sostiene que la Filosofía no es más que una sección de la Literatura, a cuyas exigencias y fines estéticos se somete. Desde esta perspectiva, sostenida por la presión del arcano y animada por modas intelectuales pasajeras, las distinciones entre ficción y realidad, fábula y verdad, narrar y pensar, se desvanecen, fundiéndose en un magma compacto en el que Lenguaje y Conocimiento se solapan entre sí. En contraste con esta circunstancia dominante en el pensamiento español, la obra de Ortega y Gasset cobra especial relieve y se impone como una poderosa muestra de vocación filosófica y leal perseverancia en el ensayo. Constituye, en suma, un modelo de escritura filosófica elegante, entendiendo por tal la exquisita y distinguida manera de componer penetrantes meditaciones e ideas sin tener para ello que mudar de género literario. Por estas y otras razones, puede decirse que ha sido entre nosotros un caso único.]

B) ARTÍCULOS EN REVISTAS ESPECIALIZADAS:

“La cuestión categorial en la filosofía de G. Ryle”. SCIENTIA, Lorca (Murcia), 2 (1982): 12-15.
“Eugenesia y clonación: ¿un mundo feliz?” (en colaboración), SCIENTIA, Lorca (Murcia), 2 (1982): 79-84.
“Arte y realidad”. Revista Intents, Xàtiva, (Valencia), nº 0 (1984): 24-27.
“Acción y culpabilidad”. Cuadernos de Filosofía y Ciencia (publicación editada por la Societat de Filosofia del Pais Valencià) Valencia, 5-6 (1984): 49-65.
“¿Sólo humano o demasiado humano?” Claves de Razón Práctica, Madrid, 46 (octubre 1994): 75-77.
“Los buenos modales. Una meditación sobre los oficios de la humanidad”. Claves de Razón Práctica, Madrid, 64 (julio - agosto 1996): 70-72.
“Voluntad y obligación de juzgar. Ética y política del jurado”. Claves de Razón Práctica, Madrid, 77 (noviembre, 1997): 65-67.
“George Santayana: entre América y Europa”. Teorema. Revista internacional de filosofía, Madrid 17.2 (1998): 5-14. Suplemento Limbo nº 5 - Boletín de la Cátedra “Jorge Santayana” del Ateneo de Madrid.
“El valor filosófico. Demarcación y géneros en filosofía y literatura”. Claves de Razón Práctica, Madrid, 94 (julio-agosto, 1999): 73-78.
“Ética del contento”. Claves de Razón Práctica, Madrid, 108 (diciembre, 2000): 52-57.
“Afecto y afectación en la simpatía. ¿Lleva el movimiento simpatizador a ponerse en el lugar del otro?” Télos. Revista Iberoamericana de Estudios Utilitaristas, Santiago de Compostela, Volumen 9.2 (diciembre 2000): 43-55.
“Bajo la luz del membrillo, diez años después (A propósito de la pintura de Antonio López y el filme de Víctor Erice El sol del membrillo)”. Debats, Institución Alfonso el Magnánimo, Valencia, 74 (2001): 137-143.
“Tres filósofos poetas españoles: Santayana, Zambrano, Aranguren”. Teorema. Revista internacional de filosofía, Madrid, 20.1 (invierno 2001): 1-18. Suplemento Limbo nº 13 - Boletín de la Cátedra “Jorge Santayana” del Ateneo de Madrid.
“La democracia liberal y sus adversarios: los términos de un debate”. Debats, Institución Alfonso el Magnánimo, Valencia, 77 (2002): 32-41.
“Responsabilidad y temporalidad. Ensayo de una ética del presente”. Contrastes. Revista interdisciplinar de Filosofía, Sección de Filosofía de la Universidad de Málaga, 7 (2002): 135-147.
“Cara y cruz del ensayo español: las trazas de Ortega y el Mairena”. Revista de Estudios Orteguianos (publicación editada por la Fundación José Ortega y Gasset), Madrid, 5 (2002): 141-158.
“Oídos sordos, culturas y diferencia: de la exclusión al orgullo”. Daímon. Revista de Filosofía, Universidad de Murcia, 28 (enero-abril, 2003): 87-94.
“Participación voluntaria en la dominación”. La Ilustración Liberal, Madrid, 15 (mayo 2003): 43-53.
“Viejas y nuevas mitologías en la cultura española”. El Basilisco. Revista de Filosofía, Ciencias Humanas, Teoría de la Ciencia y de la Cultura, Oviedo, 32 (septiembre 2003): 25-30.
“Una Introducción a El Utilitarismo de J. S. Mill”. Télos. Revista Iberoamericana de Estudios Utilitaristas, Santiago de Compostela, 12.1 (2003): 23-39.
“Virtud cívica, coacción y subproducto”. La Ilustración Liberal, Madrid, 18 (julio 2004): 127-135.

C) Artículos publicados en la sección “la buhardilla” de la revista electrónica El catoblepas. Revista crítica del presente. http://www.nodulo.org/ec/

“Filosofía y Canon: lo claro y distinto entre la hojarasca”, nº 1, marzo 2002, pág. 1.
“Política y participación sin exaltación”, nº 2, abril 2002, pág. 7.
“Fiat utopia et pereat mundos”, nº 3, mayo 2002, pág. 7.
“La revancha de Lenin”, nº 4, junio 2002, pág. 7.
“Guerra, paz y palabras-trampa”, nº 5, julio 2002, pág. 7.
“De uno en uno” (1), nº 6, agosto 2002, pág. 7.
“El día de la vesania”, nº 7, septiembre 2002, pág. 7.
“De la importancia de la respuesta”, nº 8, octubre 2002, pág. 7.
“Fukuyama y Huntington, en la picota”, nº 9, noviembre, pág., 7.
“La civilización occidental y sus valores”, nº 10, diciembre, 2002, pág. 7.
“Filosofía y ámbito”, nº 11, enero 2003, pág. 7.
“El integrismo islámico no es inocente”, nº 12, febrero 2003, pág. 7
“El desafío antiamericano desde la retórica, la deslealtad y la ingratitud”, nº 13, marzo 2003, pág. 7.
“De sectarios y ‘apaciguadores’ (y de por qué están tan indignados)”, nº 14, abril 2003, pág. 7.
“La ética a las puertas de la ciudad”, nº 15, mayo 2003, pág. 7.
“Europa, entre el paraíso y el limbo”, nº 16, junio 2003, pág. 7.
“Discursos de sospecha. El drama vasco en tres actos”, nº 17, julio 2003, pág. 7.
“De uno en uno (2). Palabras en juego y juegos de palabra”, nº 18, agosto 2003, pág. 7.
“11-S, dos años después de la vesania”, nº 19, septiembre 2003, pág. 7.
“Próximo Oriente y Lejano Oriente”, nº 20, octubre de 2003, pág. 7.
“Liberalismo, guerra y terrorismo” (1), nº 21, noviembre de 2003, pág. 7.
“Liberalismo, guerra y terrorismo” (2). “El caso de Colombia”, nº 22, diciembre de 2003, pág. 7.
“Odo Marquard: escepticismo, conservadurismo y modernidad”, nº 23, enero de 2004, pág. 7.
“De la destrucción y la reconstrucción”, nº 24, febrero de 2004, pág. 7.
“Manifestaciones y manifiestos”, nº 25, marzo de 2004, pág. 7.
“LEE: un avance del libro La escritura elegante”, nº 26, abril de 2004, pág. 7.
“María Zambrano (1904-2004): ‘razón poética’ y divinas palabras”, nº 27, mayo de 2004, pág. 7.
“Felicidad y derechos humanos”, nº 28, junio de 2004, pág. 7.
“La noción moral de contento” (1), nº 29, julio de 2004, pág. 7.
“La noción moral de contento” (y 2), nº 30, agosto de 2004, pág. 7.
“No olvidar el 11-S”, nº 31, septiembre de 2004, pág. 7.
“Comunidad, utilidad y felicidad en Spinoza”, nº 32, octubre de 2004, pág.7.
“Individuo primordial y antepolítica”, nº 33, noviembre de 2004, pág. 7.
“La indignación: la contrariedad de una emoción”, nº 34, diciembre de 2004, pág. 7.

Vicente Miró
Actualizado, diciembre de 2004