Selección de trabajos publicados
Libros
Mas allá de la pos-modernidad: el discurso antrópico
y su praxis en la cultura iberoamericana.
Madrid: Mileto, 1999. 224 pp.
Leopoldo
Zea: el hombre y su obra, 1998.”
(Digital
Edition revised and expanded:
http://www.ensayistas.org/filosofos/mexico/zea/)
Leopoldo Zea.
Madrid: Ediciones del Orto, 1997. 96 pp.
Teoria Eseje.
Bratislava: Archa, 1996 (First edition in Slovak: revised and adapted.
Translation of Paulína Sismisová; Col. Filozofia do Vrecka)
Pensamiento de la liberación: Proyección de
Ortega en Iberoamérica.
Madrid: EGE, 1995. 232 pp.
Teoría
del ensayo. Proyecto Ensayo
Hispánico, 1999 (Digital Edition, revised:
http://www.ensayistas.org/critica/ensayo/).
Teoría del ensayo.
México: UNAM, 1992.
221 pp. (2nd edition: revised
and expanded).
Bolivia:
un
pueblo en busca de su identidad.
Cochabamba: Los Amigos
del Libro (Enciclopedia Boliviana), 1988.
418
pp.
Teoría del ensayo.
Salamanca: Universidad
de Salamanca l98l. l65 pp.
Américo Castro y el origen de los españoles:
Historia de una polémica.
Madrid: Editorial
Gredos, l975. 24l pp.
Monografías
“Discurso
narrativo y pensamiento de la liberación:
La cruz invertida en la
contextualización de una época.”
El ensayo en nuestra América.
Para una reconceptualización (México: UNAM, 1993). pp.
115-174.
“Pensamiento
hispanoamericano: Una
aproximación bibliográfica.”
Cuadernos
Salmantinos de Filosofía 8 (l98l): 287-400.
Ediciones
Bolado,
Gerardo.
Transición
y recepción. La Filosofía Española en el último tercio del siglo XX.
Santander: Sociedad Menéndez Pelayo y UNED, 2001.
Roig,
Arturo Andrés.
Ética del poder y moralidad de la protesta. La moral
latinoamericana de la emergencia. Primera edición,
autorizada por Arturo Andrés Roig para el Proyecto Ensayo Hispánico,
2000.
Electronic
Edition of Santiago Castro-Gómez y Eduardo Mendieta.
Teorías
sin disciplina (latinoamericanismo, poscolonialidad y globalización en
debate). México:
Miguel Ángel Porrúa, 1998.
Proyecto
Ensayo Hispánico (http://www.ensayistas,org/),
1997-
Teología y pensamiento de la liberación en la
literatura iberoamericana. Madrid: Milenio
Ediciones, 1996. 195 pp.
España: 1975-1990.
In collaboration with Pedro José Chamizo.
Athens: Georgia Series on Hispanic Thought, 1991. 208 pp.
Anuario Bibliográfico de Historia del Pensamiento
Ibero e Iberoamericano - 1986-1990.
Athens:
UGA, Georgia Series on Hispanic Thought, 1989-1993, 5 volumes.
Chile: 1968-1988.
In collaboration with Javier Pinedo. Athens:
UGA, Center for Latin American Studies, 1988, 434 pp.
Bolivia:
l952-l986. La Paz: Editorial
Artística, l986, 283 pp.
Capítulos o artículos en libros
“La
lectura ensayística: para una hermenéutica del texto literario.”
Liliana Weinberg, editora. Ensayo, simbolismo y campo cultural. México:
UNAM, 2003. 4-27.
"Eduación
y globalización: el hipertexto en el futuro de la enseñanza.” Edgar
Montiel y Beatriz G. De Bosio, editores. Pensar la mundialización
desde el Sur. Asunción: Unesco Mercosur, 2002. Pp. 141-157.
“Recuperación
y actualidad de Leopoldo Zea.” Leopoldo Zea. Noventa años de vida y
sesenta como académico de la UNAM. México: Universidad Nacional Autónoma
de México, 2002. Pp. 14-24.
“Paulo
Freire y su proyecto liberador en un contexto digital. Una pedagogía para
la liberación.” V Encuentro del Corredor de las Ideas del Cono Sur. Cultura
política y democracia en América Latina. Río Cuarto (Argentina):
Universidad Nacional de Río Cuarto, 2002. P. 107-116.
“Leopoldo
Zea.” Clara Alicia Jalif, compiladora. Semillas en el tiempo. El
latinoamericanismo filosófico contemporáneo. Mendoza: Universidad
Nacional de Cuyo, 2001. Pp. 293-306.
“Un
arduo compromiso.” Hugo Biagini y Raúl Fornet, editores. Arturo
Ardao y Arturo Andrés Roig. Filósofos de la autenticidad. Aachen:
Concordia, 2001. Pp. 38-40.
“Hacia
el 98: Hostos ante España y las Antillas.” Roberto Albares, Antonio
Heredia y Ricardo Piñero, editores. Filosofía hipánica contemporánea:
El 98. Salamanca: Universidad de Salamanca, 2001. Pp. 359-373.
“Mariátegui
y el ensayo: de la estructura de la modernidad a un discurso antrópico”.
Liliana Weinberg y Ricado Melgar Bao, editores. Mariátegui entre la
memoria y el futuro de América latina. México: UNAM, 2000. 70-79.
“La
cultura ‘indígena’ como realidad intercultural.” Roberto Albares,
Antonio Heredia, Ricardo Piñero, editores. Filosofía hispánica y diálogo
intercultural. Salamanca: Universidad de Salamanca / Fundación
Gustavo Bueno, 2000. 103-134.
“Utopía
y realidad en el contexto de un pensamiento: Hostos y el krausismo español.”
Actas del XIII Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas.
Madrid: Castalia, 2000. Vol. II, 213-218.
“La
cultura indígena como realidad intercultural.” Corredor de idéias,
integração e globalização. Antonio Sidekum, Ed. São Leopoldo:
Unisinos, 2000. pp. 221-261.
“Intercultural Philosophy: Toward a liberating Discourse”. Salvation
and Sovereignty: Church and State in the Americas. Joan E. Suplee,
Lizbeth S. Fuertes and Janet E. Adamski, Eds. Waco: Baylor University,
2000. pp. v-xix. Reprinted in “Intercultural Philosophy: Towards a
liberating Discourse.” Raúl Fornet-Betancourt, editor. Kulturen
zwischen Tradition und Innovation.
Frankfurt:
IKO-Verlag für Interculturelle Kommunikation, 2001.
162-182.
“Ramiro
de Maeztu y el concepto de Europa.” De
la catedral al rascacielos. Rafael Corbalán Torres, Gerardo Rosales,
Nicolás Toscano, editors. New
York: ALDEEU, 1998. 333-339.
“Zur Artikulation in der Literatur: Die Kontextualisierung der
Befreiungstheologie im iberoamerikanischen Roman.”
Befreiungstheologie: Kritischer Rückblick und Perspecktiven für die
Zukunft. Vol. I. Raúl Fornet-Betancourt, ed. Mainz (Germany):
Matthias-Grünewald-Verlag, 1997. Pp. 220-243.
“El
texto y el discurso antrópico.” Antonio Heredia Soriano, Editor.
Filosofía
y literatura en el mundo hispánico. Salamanca: Universidad de
Salamanca, 1997.
Pp.
111-126.
“Por
uma igreja da libertação: a religião e o sacerdote na novela
indigenista.” A Teologia no
historia social e cultural da América Latina.
Vol
2. Raúl Fornet Betancourt, ed. São Leopoldo:
Editora Unisinos, 1996. Pp. 278-290.
“La
posmodernidad y el discurso antrópico de la liberación.”
Kulture
der Philosophie. Raúl
Fornet-Betancourt, ed. Aachen: Verlag der
Agustinus, 1996. pp. 181-194.
“Contextualización
de la teología de la liberación en la narrativa iberoamericana.”
Teología
y pensamiento de la liberación en la literatura iberoamericana.
Madrid: Milenio Ediciones, 1996. pp. 23-50
“El
discurso de la liberación en la narrativa iberoamericana: un proceso de
contextualización.”
Anverso
y reverso de América Latina. Estudios desde el fin del milenio.
Mendoza: EDIUNC, 1995. pp. 394-399.
“El
discurso literario en la contextualización del pensamiento
iberoamericano.”
Tradición
y actualidad de la literatura iberoamericana.
2
vols. Pittsburgh: University of Pittsburgh, 1995.
Vol.
2: 259-263.
“El
ensayo: el texto en el discurso antrópico.”
El
ensayo iberoamericano: Perspectivas. México: UNAM, 1995. pp. 177-184.
“La
percepción y recepción del pensamiento ibero e iberoamericano en Estados
Unidos.”
Pensamiento ibero y latinoamericano (Memorias del VI Congreso de la
FIEALC. Compilador, Janusz Wojcieszak. Warszawa: Centro de Estudios
Latinoamericanos, 1995. pp. 52-56.
“El
pensamiento de la liberación: hacia una posición dialógica.”
Mundo Hispánico - Nuevo
Mundo: Visión filosófica.
Antonio Heredia Soriano, Editor (Salamanca: Universidad de
Salamanca, 1994), pp. 359-366.
“Auf den Weg zu einer Kirche der Befreiung: Religion und der Priester im indigenistischen Roman.”
Theologien in der Sozial- und
Kulturgeschichte Lateinamerikas: Die Perspektive der Armen.
Raúl Fornet Bentacourt, Editor.
3 Vol.
(Eichstätt: Diritto Verlag, 1992-1993).
Vol. 2, pp. 331-343.
“Una
influencia decisiva: el legado de José Gaos al pensamiento
iberoamericano.”
Exilios filosóficos de España.
Antonio Heredia Soriano, Editor (Salamanca: Universidad de Salamanca, 1992), pp. 57-84 (first published
in Cuadernos Americanos 25,
1991).
“Consideraciones
epistemológicas para una filosofía de la liberación.” América Latina.
Historia y destino: Homenaje
a Leopoldo Zea (México: UNAM,
1992), Vol. 2, pp. 83-94. Also
in América Latina: Identidad y
diferencia. Editor Héctor
Pedraza Reyes (Ciudad Juárez: Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, 1992), pp. 114-128
(the original text was first published in
Cuadernos
Americanos 22, 1990).
“El
ensayo y su función social.”
Teoría
de la crítica y el ensayo en Hispanoamérica (La Habana:
Editorial Academia, 1990), pp. 112-115.
(Reprint from
Diálogos
69 (1976): 14-15).
“Presencia
de Ortega y Gasset en América:
Dos
polos en el desarrollo del pensamiento iberoamericano.”
Arturo Andrés Roig Filósofo e Historiador de las Ideas.
Edited by Horacio Cerutti Guldberg and Manuel Rodríguez Lapuente
(Guadalajara: Universidad de Guadalajara, 1989, 350 pp.), pp. 177-192.
“El
exilio en las ciencias histórico-sociales:
hacia una filosofía de la historia.”
La otra cara del exilio:
la diáspora del 39
(Madrid:
Universidad Complutense de Madrid, 1990), pp. 21-46.
“El
krausismo en Iberoamérica.”
El
krausismo y su influencia en América Latina
(Madrid: Fundación
Friedrich Ebert, 1989), pp. 47-82 and 268-269.
“Pensamiento
hispanoamericano del siglo XIX.”
Historia
de la literatura hispanoamericana. Siglo XIX.
Vol. 2. (Madrid:
Cátedra, 1987), pp. 399-416.
“Pensamiento
boliviano y pensamiento iberoamericano:
La obra de Guillermo Francovich.”
Las relaciones literarias
entre España e Iberoamérica
(Madrid:
Universidad Complutense, 1987), pp. 933-939.
“Krausismo,
modernismo y ensayo.”
Nuevos
asedios al modernismo. Editor
Ivan A. Schulman (Madrid: Taurus,
1987), pp. 210-226.
“El
ensayo en la literatura costumbrista.”
The
Hispanic Essay (Columbia:
University of South Carolina, l984), pp. 83-9l.
“Teoría
del Ensayo: Una bibliografía
anotada de su estudio en el mundo hispánico.”
The
Hispanic Essay.
(Columbia: University
of South Carolina, l984), pp. l7l-l97.
“José
Luis Abellán y el pensamiento español.”
José Luis Abellán.
El
erasmismo español (Madrid:
Espasa-Calpe,
l982), pp. 9-3l.
“Sociedad
y Humanidad en Ariel:
Reflexiones ante una nueva lectura.”
Texto/contexto en la
literatura iberoamericana (Madrid/Pittsburgh:
Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana, l98l), pp.
ll7-l27.
“De
Sarmiento a Rangel: Nueva
lectura de Doña Bárbara.” Relectura de Rómulo
Gallegos (Caracas: Ediciones
del Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos, l980), pp.
49l-498.
Artículos en revistas profesionales
"La encrucijada del
cambio: Simón Bolívar entre dos paradigmas" (una reflexión ante la
encrucijada pos-industrial" Cuadernos Americanos 104
(2004): 11-32.
“La pedagogía liberadora del brasileño Paulo Freire y el
hipertexto.” Hispania 86.1 (2003): 9-16.
“La
cultura escrita en tiempos de la Red Global.” Signo XXI. Reflexiones
de nuestro tiempo. 1.2 (2003): 1, 8-9.
Hacia un nuevo paradigma: el hipertexto como faceta sociocultural de
la tecnología.” Cuadernos Americanos 86 (2001): 155-197.
“Crítica posmoderna y discurso antrópico.” Utopía y Praxis
Latinoamericana 5.10 (2000): 9-27.
“Philosophy
in Latin American Literature.” Routledge
Encyclopedia of Philosophy. New York: Routledge, 1998.
Vol.
5: 653-657.
“La cultura como
proceso intercultural” Signos en
Rotación (Venezuela), August 30, 1998.
P. D5.
“Cuadernos
Americanos.” Tracy
Chevalier, Editor. Encyclopedia of the Essay. Chicago: Fitzroy Dearborn Publishers,
1997. Pp. 198-199.
“Eugenio María de
Hostos.” Tracy Chevalier,
Editor. Encyclopedia of the Essay.
Chicago: Fitzroy Dearborn Publishers, 1997. Pp.
401-403.
“Leopoldo Zea.”
Tracy
Chevalier, Editor. Encyclopedia of the Essay. Chicago: Fitzroy Dearborn Publishers,
1997. Pp. 917-918.
“La cultura ‘indígena’
como realidad intercultural.” Cuadernos
Americanos 64 (1997): 65-103.
“Literatura y filosofía
en Iberoamérica: lo ensayístico en la literatura.”
Estudios Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe 8.2
(1997): 89-104
“Posmodernidad,
discurso antrópico y ensayística latinoamericana: Entrevista con José
Luis Gómez-Martínez.” Dissens.
Revista Internacional de Pensamiento Latinoamericano 2 (1966): 45-49.
“El ensayo y el
discurso antrópico.” Ibero-Americana
Pragensia 29 (1995): 33-48.
“La posmodernidad y
el discurso antrópico de la liberación.”
Cuadernos
Americanos 9.6 (1995):
76-91.
“El discurso antrópico:
hacia una hermenéutica del texto literario.”
Cuadernos Salmantinos de Filosofía
22 (1995): 283-313.
“Consideraciones
epistemológicas para una filosofía de la liberación.” Filosoficky Casopis
9 (1995):
“Mariátegui y el
ensayo: de la estructura de la modernidad a un discurso antrópico.”
Cuadernos Americanos
48 (1994): 79-88.
“Hacia un discurso
antrópico.”
Boletín de la Asociación de Hispanismo Filosófico
6 (1994): 6-9.
“‘Mestizaje’ y
‘frontera’ como categorías culturales iberoamericanas.”
Estudios Interdisciplinarios
de América Latina y el Caribe 5.1 (1994): 5-19.
“El panorama actual
del pensamiento iberoamericano.”
Actas
del III Congreso de Hispanistas Asiáticos.
Tokio: Asociación Asiática
de Hispanistas, 1993. pp.
971-973.
“El pensamiento de la
liberación: Hacia una posición
dialógica.”
Cuadernos Americanos 40
(1993): 53-61.
“La “nueva época”
de Cuadernos Americanos en el
desarrollo del pensamiento mexicano.”
Cuadernos Americanos
31 (1992): 72-81.
“Homenaje a Guillermo
Francovich (1901-1990).”
Cuadernos
Americanos 27 (1991):
69-85.
“Una influencia
decisiva: el legado de José
Gaos al pensamiento iberoamericano.”
Cuadernos Americanos
(25 (1991): 49-87.
Also in Actas del VII
Seminario de Historia de la Filosofía Española e Iberoamericana.
“Estiércol de león o la novela ensayo.” Anthropos
116 (1991): 69-72.
“Consideraciones
epistemológicas para una filosofía de la liberación.” Cuadernos Americanos
4.4 (1990): 106-120
“Posición de Alfonso
Reyes en el desarrollo del pensamiento mexicano.” Nueva Revista de
Filología Hispánica 37,
No. 2 (1989): 432-463.
“Sarmiento y el
desarraigo iberoamericano: Reflexiones
ante una actitud.”
Actas del VI Seminario de Historia de la Filosofía Española
(Salamanca: Ediciones
Universidad de Salamanca, 1990), pp. 325-333.
“Ortega y Gasset en
el desarrollo del pensamiento iberoamericano del siglo XX.”
La
Chispa '89 (New Orleans: Tulane
University, 1989), pp. 161-170.
“Alain Guy y el
hispanismo filosófico en Francia.” Monographic
Review 5 (1989): 102-110.
“La crítica ante la
obra de Leopoldo Zea.” Anthropos
89 (1988): 36-47.
“Para una historia
del pensamiento hispanoamericano del siglo XIX.”
(First version of “Pensamiento del siglo XIX.”)
Actas del V Seminario de
Historia de la Filosofía Española e Iberoamericana (Salamanca:
Universidad de Salamanca, 1988), pp. 499-514.
“La novela
indigenista en la toma de conciencia de la identidad iberoamericana.”
La Torre
3.9 (1989): 1-10.
“La Generación del
Chaco y la toma de conciencia de la realidad boliviana.” Cuadernos Americanos
8 (1988): 43-73.
A summary of this article was also published in
Semana
de Ultima Hora, La Paz, July 1985.
“Independência
Cultural Ibero-Americana: pressupostos
teóricos.”
Vozes 81, no.2 (1987):
5-13. Reprint in
Semana
de Ultima Hora (La Paz,
Bolivia), September 5, 1987. In
Spanish: “Independencia
cultural iberoamericana: Presupuestos
teóricos para su estudio.”
Opinión
Pedagógica (Venezuela) 1 (1987): 47-54, and
Diálogo
Filosófico (Madrid) 13 (1989):
31-41.
A summary of this
article was also published in the Programa of the I Simposio sobre el Pensamiento Filosófico
Latinoamericano.
(Universidad
Central de las Villas, Santa Clara, Cuba), November, 1987, pp. 30-31.
“Bolivia después de
1952: un ensayo de
interpretación.”
Bolivia: 1952-1986 (Los
Ensayistas 20-21 (1986): 9-50.
“Hacia una definición
del ensayo.”
Dominical (La República), Bogotá, 431 (1986): 4, 10.
“Bolivia, l900-l932:
Hacia una toma de conciencia.”
Revista Iberoamericana l34 (l986):
75-92.
“Guillermo
Francovich: una faceta de su
pensamiento y un apéndice bibliográfico.”
Revista Iberoamericana
l34 (l986): 293-309.
“La Generación
literaria del Chaco en la independencia cultural boliviana.” Discurso Literario
3, no. 2 (l986): 405-4l4.
Reprint (with 10 photographs) in
Correo
Cultural (Cochabamba,
Bolivia) 71 (1987): 1-4.
“La Generación del
Chaco y la toma de conciencia de la realidad boliviana.” Semana de Ultima Hora
vol. l5, nos. 638, 639, 640 (July l985).
“Pensamiento
iberoamericano del siglo XX. El
caso de Bolivia.” Actas del IV
Seminario de Historia de la Filosofía Española (Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, l986), pp. 227-233.
Reprint in
Signo
l4 (l985): l5-22.
“De Justo Sierra a
Samuel Ramos: Hacia una
recuperación de la circunstancia mexicana.”
Atenea
3, no. 2 (l983): 59-66.
Reprint in
Presencia
Literaria, May 26, l985.
“Significado de
Francovich en el desarrollo del pensamiento boliviano del siglo XX.”
Ultima Hora, October 25,
l984.
“Presencia de América
en las obras de Ortega y Gasset.”
Quinto
Centenario 6 (l983):
l25-l57.
“La presencia de
Ortega y Gasset en el pensamiento mexicano.”
Seminario de Historia de la
Filosofía
Española (Salamanca: Ediciones
de la Universidad de Salamanca, l983), pp. l27-l46.
Also in Nueva Revista de
Filología Hispánica 35,
no. 1 (1987): 197-221.
In 1989 the
Southeastern Council of Latin American Studies awarded to this article the
Sturgis Leavitt Prize (for the best article on a Latin American or Iberian
subject published between April 1, 1986 and March 31, 1988).
“Ortega y Gasset y Américo
Castro: Originalidad y creación
en el pensamiento español del siglo XX.”
Cuadernos Salmantinos de
Filosofía l0 (l983):
l5-36.
“Galdós y el
Krausismo español.”
Nueva Revista de Filología Hispánica 32, no. l (l983):
55-79.
“Pensamiento
hispanoamericano: el caso del
krausismo.”
Actas del II Seminario de Historia de la Filosofía Española.
2 vols. (Salamanca:
Ediciones Universidad de Salamanca, l982), vol.
I, pp. l55-l72.
“Reflexiones ante las
Empresas de Saavedra Fajardo.”
(A summary of the
study published in NRFH).
Actas
del Sexto Congreso Internacional de Hispanistas
(Toronto: University of
Toronto, l980), pp. 329-332.
“Los supuestos
modelos de las Empresas de
Saavedra Fajardo y su carácter ensayístico.”
Nueva Revista de Filología
Hispánica 28, no. 2 (l979):
374-384.
“La 'morada vital' y
su interpretación desde el estructuralismo.”
Cuadernos Salmantinos de
Filosofía 5 (l978):
427-434.
“El ensayo como género
literario: estudio de sus
características.”
Part
II, Abside 42 (l978):
200-223.
“El ensayismo en la
novela: Reflexiones ante
Mocambo.” Diálogos 77
(l977): 36-38.
“Teoría del ensayo.
Un estudio bibliográfico.”
Cuadernos Salmantinos de
Filosofía IV (l977):
3l3-328.
“Reflexiones ante
Mocambo.”
Diorama de la Cultura, May
22, l977, p. 6.
“Lo hispánico en los
Estados Unidos: una
aproximanción bibliográfica.”
Cuadernos Salmantinos de Filosofía
3 (l976): 40l-4l5.
“La 'morada vital' y
lo historiable en la obra de Américo Castro.
Humanitas l7 (l976):
405-4l5.
“El poder de la urraca y la nueva conciencia social.”
Diorama de la Cultura
October l0, l976, p. 2.
“El 'Premio
Montaigne' y la ensayística española.”
Revista Mexicana de Cultura
July l8, l976, p. 4.
“El ensayo como género
literario: estudio de sus
características.”
Part
I, Abside 40 (l976):
3-38.
“El ensayo y su función
social.”
Diálogos 69 (l976): l4-l5.
“El ensayo como género
literario: una bibliografía
selecta de su estudio en el mundo hispánico.”
Los Ensayistas l, No. l
(l976): l9-24.
“Preocupación de
España en Los sueños, de
Quevedo.”
Abside 39 (l975): 3l9-329.
“Ramiro de Maeztu:
El hombre y su ideal.”
Abside 38 (l974): l96-20l.
“Distancia estética
e identificación estética.”
Revista
de Ideas Estéticas 3l (l973):
223-225.
“Dilthey en la obra
de Américo Castro.”
Abside
37 (l973): 46l-47l.
“Américo Castro y Sánchez-Albornoz:
Dos posiciones ante el origen de los españoles.”
Nueva Revista de Filología
Hispánica 2l (l972):
30l-320.
Publicaciones en Internet
Proyecto Ensayo Hispánico: (http://www.ensayistas.org
).
Textos de mis publicaiones en
revistas o libros que se incluyen en Proyecto Ensayo Hispánico:
http://www.ensayistas.org/jlgomez/estudios/index.htm
Notas y publicaciones varias
“El
taller de José Luis Gómez-Martínez”. Cuadernos
Americanos 75 (1999): 171-226.
[Publication
of six texts from my Seminar on Latin American Thought: Wells, López-Calvo,
Farrar, Shoaf, Coria, Caldwell.]
“Homage to Peter Earle.”
Hispanic
Review
61.2 (1993): 149.
“Homage to Donald W. Bleznick”
Hispania
67 (l984): 9-l0.
“Bibliografía.”
Los Ensayistas 6-7
(l979): 75-94.”Bibliografía.”
Los Ensayistas 8-9
(l980): l59-l69.
“Bibliografía.”
Los Ensayistas 5 (l978):
63-73.
“José María Pemán,” in Columbia
Dictionary of Modern European Literature (New York:
Columbia University Press, l980), pp. 606-607.
“Salvador de Madariaga,” in Columbia
Dictionary of Modern European Literature (New York:
Columbia University Press, l980), p. 496.
“Francisco Giner de los Ríos,” in Columbia
Dictionary of Modern European Literature (New York:
Columbia University Press, l980), p. 309.
“Wenceslao Fernández Flórez,” in Columbia
Dictionary of Modern European Literature (New York:
Columbia University Press, l980), pp. 245-246.
“Melchor Fernández Almagro,” in Columbia
Dictionary of Modern European Literature (New York:
Columbia Press, l980), p. 245.
“Enrique Díez-Canedo,” in Columbia
Dictionary of Modern European Literature (New York:
Columbia University Press, l980), pp. 203-204.
“Julio Camba,” in Columbia
Dictionary of Modern European Literature (New York:
Columbia University Press, l980), p. l36.
“José Bergamín,” in
Columbia
Dictionary of Modern European Literature (New York:
Columbia University Press, l980), p. 77.
“Letters and Sounds in the Language:
Comparing English and Spanish Phonemes.” Language Bulletin
2, No. 3 (l973): 6-9.
Reseñas de libros
Joaquín
Roy. Periodismo y ensayo: de Colón al “Boom”. (Lérida:
Ediciones de la Universitat de Lleida, 2000.) Hispania 86.3 (2003):
525-526.
Michael
Aronna.
“Pueblos
enfermos”: The Discourse of Illness in the Turn-of-the-Century Spanish
and Latin American Essay.
(Chapel Hill: North Carolina Studies in the Romance Languages and
Literatures, 1999.) Hispania 85.4 (2002): 847-848
Vicente
Lecuna. La ciudad letrada en el planeta electrónico. La situación
actual del intelectual latinoamericano (Madrid: Pliegos, 1999). Hispania
83.4 (2000): 809-810.
Miguel
Gomes. Poéticas del ensayo
venezolano del siglo XX: la forma de lo diverso. (Providence, R. I.:
Ediciones Inti, 1996). Revista de
Estudios Hispánicos 33.1 (1999):183-185.
James Williams Park. Latin American
Underdevelopment. A History of Perspectives in the United States,
1870-1965. (Baton Rouge: LSU Press, 1995).
South Eastern Latin Americanist 41.3-4 (1998): 59-60.
500 años del ensayo en Hispanoamérica.
Antología Anotada, by Cathy Maree.
South
Eastern Latin Americanist
38.3 (1995): 55-56.
Ezequiel Martínez Estrada y la interpretación del
Martín Fierro, by Liliana Weinberg de
Magis.
South
Eastern Latin Americanist
38.2 (1995): 57-59.
Cultural Identity and Social
Liberation in Latin American Thought, by Ofelia Schutte.
Boletín.
Asociación de Hispanismo Filosófico
5 (1993):
23-25.
The Church, Society, and Hegemony:
A Critical Sociology of Religion in Latin America,
by Carlos Alberto Torres.
South
Eastern Latin Americanist 37.3
(1994): 56-58.
Radical Thought in Central América,
by Sheldon B. Liss.
South Eastern Latin Americanist
36.4 (1993): 55-56.
Identidad, origen, modelos:
pensamiento latinoamericano, by
Mario Berríos Caro.
Filosoficky
Casopis
6 (1992): 1060.
Liberation Theology.
Essential Facts About the Revolutionary Movement in Latin América
and Beyond, by Phillip Berryman.
Filosoficky
Casopis
6 (1992): 1059-1060.
Dialectics of Salvation,
Issues in Theology of Liberation,
by Anselm Kyongsuk Min.
Filosoficky
Casopis 6 (1992):
1058-1059.
The Politics of Latin American
Liberation Theology. The
Challenge to U.S. Public Policy,
by Richard L. Rubenstein and John K. Roth, Editors.
Filosoficky Casopis
6 (1992): 1057-1058.
Arturo Andrés Roig, filósofo e historiador de las
ideas, by Horacio Cerutti Guldberg et al.
Filosoficky
Casopis
6 (1992): 1059.
Religion and Politics in Latin
America: Liberation Theology
and Christian Democracy,
by Edward A. Lynch.
South Eastern Latin Americanist
36.1 (1992): 50-52.
Crítica de la identidad: La pregunta por el Perú en su literatura,
by Julio Ortega.
Hispania
74.3 (1991): 685-686.
Philosophy and Literature in Latin
America: A Critical
Assessment of the Current Situation,
by Jorge J. E. Gracia and Mireya Camurati, editors.
Hispania
74.4 (1991): 901-902.
Filosofía e identidad cultural en América Latina,
by Jorge J. E. Gracia y Iván Jaksic, editores.
Hispania 72 (1989):
558-559.
Américo Castro:
The Impact of His Thought,
by Ronald E. Surtz, Jaime Ferrán, and Daniel P. Testa, editors.
Hispania
72 (1989): 954-955.
Vida, obra y pensamiento de Manuel de la Revilla,
by Carlos García Barrón.
Boletín
de la Biblioteca Menéndez
Pelayo 64 (1988):
353-354.
Contribución al estudio del ensayo en Hispanoamérica,
by Clara Rey de Guido.
Revista
Iberoamericana 52, no.
137 (1986):
1081-1082.
Diálogo de los libros
(l980), by Julio Torri; Julio Torri
y la crítica (l98l) and El arte
de Julio Torri (l983), by Serge I. Zaïtzeff.
Hispamérica l3, no. 39
(l984): l24-l25.
Política docente y filosofía oficial en la España
del siglo XIX. La era
isabelina, by Antonio Heredia Soriano.
Nueva Revista de Filología
Hispánica 32 (l983):
508-5l0.
Sons of the Wind.
The Search for Identity in Spanish American Indian Literature,
by Braulio Muñoz.
South Eastern Latin Americanist
27, No. l (l983): 30-3l.
Por los caminos de Alfonso Reyes,
by James W. Robb.
Los
Ensayistas l4-l5 (l983): 2l6-2l7.
Historia crítica del pensamiento español.
Del Barroco a la Ilustración, by
José Luis Abellán.
Los
Ensayistas l4-l5 (l983): 2l3-2l4.
Ensayos pascalinos, Filósofos brasileiros, Los
mitos profundos de Bolivia, by Guillermo
Francovich.
Los Ensayistas 9-l0 (l98l):
26l-262.
“Tres libros de Guillermo Francovich”
Presencia Literaria (La
Paz) October ll, l98l.
Historia crítica del pensamiento español,
by José Luis Abellán.
Los
Ensayistas 9-l0 (l98l): 259-260.
Estudios sobre el amor,
by José Ortega y Gasset. Revista de
Estudios Hispánicos, l6 (l982):
467-468.
Estudios sobre Alfonso Reyes
by James Willis Robb.
Explicación
de Textos Literarios Vol. 9, No. 2 (l98l):
203.
Ramiro de Maeztu,
by Ricardo Landeira.
Hispanic
Review 48 (l980):
507-509.
The Significance and Impact of
Gregorio Marañón, by
Gary D. Keller.
Journal of Spanish Studies: Twentieth
Century 6, No. l
(l978): 6l-62.
The l989 Movement in Spain.
Towards a Reinterpretation with Special
Reference to “En torno al casticismo” and
“Idearium español.”
de H. Ramsden.
Nueva
Revista de Filología Hispánica 26 (l977):
l75-l80.
The Generation of l898 in Spain,
de Donald L. Shaw.
Nueva
Revista de Filología Hispánica 26
(l977): l74-l75.
Problemas filosóficos de la ciencia,
de Alfred Stern.
Los
Ensayistas II, No. 4 (l977), 55-56.
The Rhetoric of Humanism:
Spanish Culture after Ortega y Gasset,
de Thomas Mermall.
Los
Ensayistas II, No. 3 (l977), 40-4l.
Américo Castro y su visión de España y de
Cervantes, de Aniano Peña.
Los Ensayistas I, No. 2
(l976), 48-49.
De la invasión islámica al estado continental
(entre la creación y el ensayo), de
Claudio Sánchez-Albornoz.
Los Ensayistas I, No. l (l976), 30.
El drama de la formación de España y los españoles:
Otra nueva aventura polémica, de
Claudio Sánchez-Albornoz.
Los
Ensayistas I, No. l (l976), 29.
Hacia el 98:
Literatura,
sociedad, ideología, de Juan López
Morillas.
Nueva Revista de Filología Hispánica 25 (l976):
428-43l.
El pensamiento filosófico de Ortega y D'Ors.
Una clave de interpretación, de
Alfonso López Quintás.
Nueva
Revista de Filología Hispánica 25 (l976):
l53-l56.
“Libro de buen amor” Studies.
Edición de Gybbon Monypenny.
Nueva Revista de Filología Hispánica 22 (l973):
366-37l.
Actualizado: Diciembre 2003
